2014年2月25日火曜日

ついめん抱っこと背骨(脊椎)

ついめん抱っこと背骨(脊椎)

ついめん抱っこは姫川裕里さん考案の赤ちゃん抱っこ法です



「ついめん抱っこ」は

「大人が赤ちゃんと正面から向き合い、

赤ちゃんの首と腰の二点を両手で支え

重力の応援を得て

目を合わせて

一対になる抱っこ方法」

と定義されています

―姫川裕里「奇跡の対面(ついめん)抱っこ」文芸社 p22

cf.赤ちゃんの背すじをのばせ→ http://tadnakada.blogspot.jp/2014/02/stretch-out-back-of-baby.html

キッズスタディオンのブログ→ http://plaza.rakuten.co.jp/kidsstudion2/




ついめん抱っこアドバイザー

成人の脊椎



抱っこしている写真をみると
首と腰に手を添えていますが、
脊椎(背骨)の頸椎と腰椎の部分に
手を添えているいることが分かります

赤ちゃんの脊椎(背骨)は
重力によって真下に延ばされ、
頸椎と腰椎が将来前湾すべく
促されています

ついめん抱っこは
自然の理(重力、成長、進化)にかなった抱っこ法
といえます

赤ちゃんの背骨⇒





2014年2月24日月曜日

赤ちゃんの背骨 The backbone of baby

赤ちゃんの背骨
The backbone of  baby


http://plaza.rakuten.co.jp/kidsstudion2/diary/201401250000/



ヒト(成人)の背骨(脊柱)は3つの椎(24個の骨)と仙骨・尾骨から
成り立っている




cf. http://elcrest.co.jp/power_plate/2013/01/s.html


背骨は

からだの右横から見て直線ではなく
頸椎:前方に湾曲④
胸椎:後方に湾曲③
腰椎:前方に湾曲②

とSSカーブを描いている




3つの湾曲によって
10倍の負荷に耐えられる構造だという
N(力、負荷)=X(湾曲の数)*X+1
X=3の時
N=10となります
cf. http://elcrest.co.jp/power_plate/2013/01/s.html

重い頭を支えられるわけです



逆に言えば
足にかかった衝撃は
1/10になって頭(脳)に伝わる
と考えてもよい


cf. 背骨の構成とはたらき→ http://sekityuusokuwan.lentzhome.com/sebonesekityuu/post_1.html


新生児時代の背骨は湾曲が1と少ない
N=2となる
生まれて1,2か月は頭を支えきれない段階です

頸椎の湾曲ができると
X=2で
N=5となります
首がすわったという訳です


誕生時から一年間の背骨の変化を見てみると


 逆C字型 → S字型  → S字型 →SS字型注)

のように成長してゆきます



もちろん、背骨の長さも長くなってゆくことに注意したい

注)SS字型は筆者の命名である



 逆C字型 →   S字型  →    S字型   →    SS字型

  新生児     約3-4か月    約8-9か月      約1年
           首がすわって              立ち上がって
          頭を持ち上げられる頃         2足歩行する頃
          頚部が前湾し始める          頭の重さとの
                              バランスを
                              とるために
                              腰部が前湾する


cf.股関節痛改善Lavo→ http://neutralbody.blogspot.jp/2013/11/blog-post_8.html

cf.向き癖を直す→ http://www.sweetnet.com/mukiguse.htm



新生児の脊柱は逆C型で
重力の影響の少ない羊水(地上の1/6以下の重力)
の中にいた
胎児時代の延長で丸い背をしています

赤ちゃんは地上に生まれた以上
重力の世界で成長してゆかねばならない
過去(逆C)に戻ってはいけない

特に大きく重い頭を支えるために頸部が前湾し
あたかもサスペンジョンのように
S字型を強めてゆく。

ハイハイすることにより骨格も成長する
決して胎児に逆戻りするような
丸まった姿勢(逆C型)をとらせてはいけない
それでは成長でなく退歩である

そして
約一年後
立ち上がって二足歩行するために
重い頭が腰と首の真上に垂直に来るように
腰部が前湾してSS字型になってゆく

まるで類人猿の進化のように



cf.縄文への道→http://joumon-juku.com/mandara/1_10.html


ヒトは進化の過程の類人猿として生まれると言われますが、
ゴリラやチンパンジーのS字は弱く丸い背中です




wikipedia  Human evolution → 
http://en.wikipedia.org/wiki/Human_evolution





いつまでもこんな丸い背中ではいけません
そう思いませんか?

参考ブログ 
まんまる背中1→
http://plaza.rakuten.co.jp/kidsstudion2/diary/201401290000/


背中が丸いことはよいことでしょうか?→
http://plaza.rakuten.co.jp/kidsstudion2/diary/201301130000/





背中の反り具合→
http://plaza.rakuten.co.jp/kidsstudion2/diary/200911010000/

2014年2月22日土曜日

赤ちゃんの背すじを伸ばせ Stretch out the back of the baby

赤ちゃんの背すじを伸ばせ
Stretch out the back of the baby


「背すじを伸ばす」の主な意味は
「背すじをまっすぐにする」
でした
http://tadnakada.blogspot.jp/2014/02/blog-post.html
The main meaning of "Stretching out the back"
is"Straightening the back"

背すじをまっすぐにすると 赤ちゃんは劇的に変わります
When you straighten the back of baby

The baby changes dramatically

「赤ちゃんの背すじをまっすぐに」
を提唱しているのが、「ついめん抱っこ」*の発案者
姫川裕里さんです
Yuri Himekawa is proposing
"Straight  the back of  baby"
She is the proposer of 
"Tsuimen baby holding   "*

ついめん抱っこをすると
重力によって
赤ちゃんの背すじが伸び、まっすぐになります
When you holding baby by "Tsuimen  holding   "

The back of the baby grows and becomes straight
By gravity



*「ついめん抱っこ」の定義は
「大人が赤ちゃんと正面から向き合い、
赤ちゃんの首と腰の二点を両手で支え
重力の応援を得て
目を合わせて
一対になる抱っこ方法」
*The definition of "Tsuimen baby holding   "
An adult faces a baby from the front,
Supports two points of a neck and the waist of the baby with both hands
 and
Puts eyes together

Cuddle method to become the pair
With gravitational support

姫川裕里「奇跡の対面(ついめん)抱っこ」(文芸社)p22



大人が添え木になって
赤ちゃんの首と腰に手を当てて支えます
重力の力で

両者の正中線が一致し一対になります
おへそとおへそを合わせます
目と目が合います



An adult becomes  a supporting pole 
and
supports  baby

putting  hands on a neck and the waist of the baby 


両者の背すじがまっすぐになり
赤ちゃんはすっかり脱力します
The back of both becomes straight

The baby completely makes Relax




背すじがまっすぐになり

左右対称になります
The back becomes straight

It becomes symmetric

赤ちゃんの副交感神経にスイッチが入り
抱っこの途中で眠ってしまいます
The parasympathetic nerve of the baby
 is switched on

Baby sleeps in the middle of a cuddle

左右対称の寝姿
Symmetric lying  baby





大人は赤ちゃんに学ぶべきです
Adult should learn from  baby










赤ちゃんの背骨⇒

ついめん抱っこの仕方については→



抱っこの仕方で子どもは変わる→

ついめん抱っこの前と後→

2014年2月20日木曜日

背すじと背筋(はいきん)

背すじと背筋(はいきん)

最近、山下久明著の「背すじは伸ばすな」という本が出版されました。
内容は悪くないのですが、
どうも著者は背すじ(せすじ)と背筋(はいきん)をごっちゃにしているような気がします。
そのためか、読んでもなかなか腑に落ちないところがあります。


そこで、
背すじ(せすじ)と背筋(ハイキン)について考えてみたいと思います。



背筋
という漢字は
セスジともハイキンとも読みます。



kotobank.jpによれば、

「せすじ」は

背中を縦に走る中心線の意で
背骨とその両側のくぼんだ部分。



「はいきん」は
首筋・背部・腰部にある筋肉の総称で
浅層には僧帽筋、広背筋などがあり 上腕の運動に関連した筋肉
深層のものは肋骨や脊柱の運動に関係する

さて、 「背筋を伸ばす」 ですが

せすじを伸ばすであって、
はいきんを伸ばすとは読みません。

weblio類語辞典によれば、

背すじをのばすには
肉体的な意味と精神的な意味
があります

一つは「背を直にして立つさま」の意で

類語には、背中を真っ直ぐにする、姿勢を正す
があります

二つ目は「神妙な気持ちになり姿勢を直すさま」の意で

類語には、襟を正す、かしこまる、姿勢を正しくする、しっかりする
などがあります。



「背すじを伸ばす」は
第一義には
「背すじをまっすぐにする」
の意味だと考えられます。

「まっすぐに」とは「本来の姿に」という意味もありますから、
背後から見れば左右対称
横から見ればS字カーブを描く
ということではないでしょうか?







2014年1月16日木曜日

今年の年賀状  New Year's card of this year


       頌春

          2014


黒四ダムから望む立山連峰
 
 昨年の晩秋、中学校の同級会で
  黒四ダムを訪ねました
 齢70の我々を励ますように
たくましい山塊が迫ってきました

                        Tadahiro Nakada
 
 
 

 

 

2014年1月13日月曜日

あけましておめでとうございます Happy New Year

 
今年の初もうでは
日高市 の高麗神社です。
今年もよろしくお願いいたします
 
The New Year's visit to a Shinto shrine of this year
It is Koma Shrine of Hidaka-shi.
This year too, I request your favorable attention.

2013年11月25日月曜日

生命といのち Life and life

生命といのち(命)
Life and life

藤のつぼみ (T.Nakada)
 
Beachさんがブログで指摘しているように
「生命保険」はあるが、「いのち(命)保険」は無いようです 
cf.Beach「人にやさしく自分にもやさしく」⇒
http://beach7.blog.shinobi.jp/%E4%BB%8F%E6%95%99/%E7%94%9F%E5%91%BD%E3%81%A8%E5%91%BD

また、
「新しい生命の誕生」、「生命現象」、「生命の起源」と言い、
「限りある命」、「命の縮む思い」、「命を捧げる」
と言います
goo 辞書⇒ http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/thsrs/4408/m0u/


辞書によれば、生命も命(いのち)もその第一義は
同じような意味ですが、微妙な違いがあります。

生命(せいめい):生物を無生物でなく
生物として存在させる本源
命(いのち):生物を生かしていく根源的な力
                                           (大辞林)

つまり、
生命は生物の存在(細胞、DNA、タンパク質)の源
命(いのち)は生きている状態(代謝、複製、子孫を残す)の源
であり、
成り立ちの源と機能の源と
言っても良いと思われます


そして、
命(いのち)には、時間の概念が含まれているようです
命(いのち):一生、生涯、寿命

また
命(いのち)には
一番たいせつなもの、ただ一つのよりどころ
という意味もあります
                                (大辞林)


   
聖路加国際病院の日野原重明先生は
全国の小学校の子供たちに命の尊さを教える活動を
されています

「本当に大切なものは目には見えないんだよ。
人のいのちは心でなければ分からない。」
そして

「命とは君たちが持っている時間です」
とおっしゃっています。

「命(いのち)は、
君がこの世で使うことのできる時間なんだよ。
君の命の時間を他の命のためにも使わなければ
いけないよ。」

命とは君たちが持っている時間である⇒http://chichi-ningenryoku.com/?p=593
いのちは時間⇒http://ameblo.jp/hiroo117/entry-10797918224.html

解剖学者 三木成夫氏は
「いのち」には2つの意味がある
とおっしゃっています
一つは「生物を連続させていくもとになる力」
(見えないいのち)
二つ目は「個体の存続期間」

一つ目の見えない命について、
「生物には親子代々の連続がある。
およそ現代まで40億年の連続で、親から子へ、
子から孫へ孫から曾孫へと
波状に伝わってゆくものである。(下図参照)
そのような波(いのちの波)をもたらす
源としてのいのちである」


江角弘道 いのちへの目覚め⇒
 http://www.mariko-inochi.com/jinshouji/norinotudoi09.pdf
江角弘道 みえるいのちとみえないいのち⇒
http://www.mariko-inochi.com/jinshouji/unvisible-life.pdf



日本人はなんとなく
「生命」と「いのち(命)」が違う
と解っているのではないでしょうか?

生命とは、生物としての存在の源
命(いのち)とは、生きている状態の源とその時間

ではないでしょうか

参考
「僕の細胞の生命は38億才」⇒
http://tadnakada.blogspot.jp/2013/08/blog-post.html

「僕の精子は38億70才」⇒
http://tadnakada.blogspot.jp/2013/09/blog-post.html

「38億年の生命誌」⇒